Majina Bunge la Katiba:Maaskofu Pentekoste wampinga Rais Kikwete

Baraza la Maaskofu wa Kipentekoste nchini (PCT), limedai kusikitishwa na kitendo cha Serikali kuwabagua katika uteuzi wa wajumbe wa Bunge Maalumu la Katiba. 

Akizungumza na waandishi wa habari Dar es Salaam jana, Mwenyekiti wa Baraza hilo, Askofu David Batenzi, alisema wao ni miongoni mwa taasisi kubwa za kidini iliyo wasilisha majina serikalini kama walivyoagizwa.

Alisema Serikali inapaswa kukomesha mara moja ubaguzi wa kidini nchini ambao kimsingi umekuwa ukigawa watu kwa makundi ukitawaliwa na siasa, udini na ukabila. 

Aliongeza kuwa, kama Serikali itaendelea kung'ang'ania msimamo wa kutaka wajumbe wa Baraza la Maaskofu wa Kipentekoste wasihusike Bunge hilo, wataitisha Mkutano Mkuu ambao utajumuisha Maaskofu wote nchi nzima.

Wengine ambao watahusika na mkutano huo ni mitume na wachungaji wote ili kutafakari kwa pamoja hatima ya kutengwa na serikali ya Chama Cha Mapinduzi (CCM) na kuchukua hatua ili haki iweze kutendeka kwa vizazi vijavyo. 

"Katika kutafakari mwenendo wa uongozi wa Serikali tangu awamu ya kwanza hadi ya nne, tumeona kuna mfumo dume unaofanya ubaguzi wa makusudi kwa baadhi ya makundi ya kidini na kukumbatia makundi mengine ya kidini.

"Hali hii imesababisha makundi mengine kuporwa haki zao za msingi wanazotakiwa kupewa na Serikali...utafiti uliofanywa hivi karibuni, unaonesha hali ya udini, siasa na ukabila ambao unajitokeza sana katika nchi yetu," alisema.

Alisema ubaguzi huo hujitokeza hasa unapofika wakati wa kuamua masuala muhimu yenye manufaa kwa ajili ya nchi pamoja na vizazi vijavyo.

Askofu Batenzi alisema Kamati Kuu ya Utendaji ya PCT Taifa, katika kikao chake cha Desemba 5,2013, walichagua majina ya watu walioona wanafaa kuchaguliwa katika Bunge hilo, lakini hakuna hata mmoja aliyechaguliwa.

Aliongeza kuwa, si mara ya kwanza kwa Serikali kupuuza mapendekezo ya Wapentekoste bali imekuwa ikiwabagua kila yanapojitokeza masuala muhimu yanayohusu uwakilishi wa kidini katikaTaifa. 

"Kwa muda wa miongo miwili, Wapentekoste tumekuwa tukinyimwa haki na Serikali ikiwemo ya kushiriki katika mambo ya msingi ya kitaifa.

"Serikali haitushirikishi katika sherehe za kitaifa kama inavyofanyika kwa taasisi nyingine za kidini, maombi ya dua wakati Rais mteule anapoapishwa na kuwekewa masharti magumu ya vibali vya mikutano ya injili," alisema. 

Alisema pengine Serikali inaona Wapentekoste hawana sifa za kuchaguliwa katika Bunge hilo hivyo ikaamua kuteua majina ya wajumbe kutoka taasisi nyingine zikiwemo za Waislamu, Wakatoliki, Walutheri, wengine binafsi Tanzania Bara, Visiwani na kuwaacha wao.

"Baraza la Kiislamu wamepewa nafasi 10, Baraza la Maaskofu wa Kanisa Katoliki (TEC) wajumbe watatu, Walutheri (CCT) wajumbe watano na wawili binafsi lakini PCT hakuna hata mmoja.

Kwa Upande wake, Mjumbe wa Baraza la Utendaji ambaye pia ni Askofu wa Kanisa la Full Gospel Bible Fellowship, Zakaria Kakobe, alisema wamechoshwa kubaguliwa na Serikali hivyo watasimama kutetea haki yao.

Source:Majira

Kuwekwa Huru na Matokeo Mabaya ya Hatia ya Damu na Pastor Carlos Kirimbai

Pastor Carlos Kirimbai Manna Tabernacle Bible Church

Sio kawaida yangu kuanza somo na ushuhuda ila hili nimeamua kulianza na ushuhuda kutokana na unyeti wa somo lenyewe.

Miaka kadhaa iliyopita kuna dada mmoja ambaye nilikuwa namfahamu, alikuwa akiteswa sana na hali ya kutopata watoto. Ni jambo lilikuwa linamsumubua sana kwenye ndoa yake na alikuwa amenishirikisha na nikamwandalia kitini chenye ahadi za Mungu juu ya kupata watoto na nikamhakikishia kuwa ahadi za Mungu zote katika Kristo Yesu ni ndiyo na amina. 

Lakini pamoja na hayo bado huyu dada akaendelea kuteswa na hiyo hali ya kutopata watoto. Ikitokea anapata uja uzito ule uja uzito unatoka ukiwa na miezi michache sana. Hii ilinisumbua sana kama Mchungaji wake maana neno la Mungu lipo wazi kuwa hapatakuwa na mwenye kuharibu mimba wala aliye tasa miongoni mwa watu wa Mungu. Neno la Mungu lipo wazi kabisa kuwa watoto ni Baraka itokayo kwa Mungu na uzao wa tumbo ni thawabu Yake. Hii ilinisumbua sana maana huyu dada alikuwa ameokoka na hapakuwa na sababu yoyote ya msingi kwanini awe anateswa kwa namna hii.

Siku moja nikiwa naliwaza hili ili nipate solution ya Kimungu juu ya tatizo la huyu dada nikasikia moyoni maneno yanayopatikana kwenye moja ya maandiko nitakayotumia katika fundisho hili: “Agano na mauti, mapatano na kuzimu.” Nilishtuka sana maana niliisikia as clear as wewe unavyoweza kusikia mimi nikisema na wewe. Nikauliza huko huko moyoni, Lakini Mungu huyu ni mtoto wako ana agano na wewe na mapatano na wewe kupitia damu ya Yesu, iweje tena awe na agano na mauti na mapatano na kuzimu? Nikasikia tena maneno hayo hayo yakijirudia. Nikajua this is serious. Nikauliza tena huko moyoni How? Nikasikia wazi wazi “BLOOD GUILTINESS.” Nikashtuka maana nilielewa sasa Mungu anasema nini. Nikauliza Mungu huyu binti kaua mtu? Jibu lilinishtusha sana. Aliniambia ameua watu sio mtu. Nikasema kwa sauti nikiwa peke yangu, “My God! Whaaaaaaaat?!!!!!!” akarudia tena, ameua watu sio mtu. Sasa hapo naongea kwa sauti ya wazi wakati Yeye Mungu ananisemesha moyoni. 

Nilikaa sakafuni chumbani kwangu nikasema, Mungu hapa sikuelewiiiii! Kaua watu gani! Akaniuliza hivi wewe hujui watu wanavyo ua na hawajioni kuwa ni shida? Nikamdaka hapo hapo. Nikaambiwa mwite muulize. Nilimtafuta huyu binti nikamwambia nahitaji kuonana na wewe. Tukapanga siku atakayokuja kuniona alipokuja sikumzunguka nikamwuliza binti embu niambie umemwua nani na umewaua wangapi maana Mungu ananiambia hupati watoto kwa kuwa wewe ni mwuaji. Alishika kichwa akasema “My God!!!” akainama huku machozi yanamtoka. Nikamwuliza binti umeshawahi kutoa mimba? Akaniambia ndiyo mchungaji. Sikutaka kumpotezea wakati maana alihitaji suluhisho la haraka kwa ajili ya uteka wake. Nikamwambia sasa mwanangu kutoa kwako mimba kumegeuza tumbo lako la uzazi badala ya kuwa chanzo cha uhai na mahali pa salama pa kumkuza mtoto, pamekuwa kiwanda cha kuulia watoto wanaoingia hapo. Tumbo lako lina agano na mauti na mapatano na kuzimu kwa sababu umekuwa ukiua watoto ambao wamekuwa wakiingia humo ndani. Akaniambia ni kweli Pastor. Nikamwambia unateswa na hatia ya damu na hilo litabidi tu livunjwe. Neno linasema tuungamiane dhambi zetu sisi kwa sisi na kuombeana tupate kupona. Hapo akawa kaungama dhambi yake. Nikamwongoza sala ya kuvunja hilo agano na mauti na mapatano na kuzimu sawasawa na ilivyofunuliwa kwenye neno. Nikaomba naye akalia sana. Akasema sasa Pastor nina amani. Nikamwambia nenda sasa kazae. Namshukuru Mungu ule uteka wa miaka ulivunjwa na sasa huyu dada na mumewe wana watoto. 

Kama umeua kwa kukusudia au kutokukusudia inawezekana unateswa na shida hii ya hatia ya damu. Inawezekana kabisa umeingia katika agano na mauti na mapatano na kuzimu ambayo yanakutesa na kuzuia au kuua vitu vyako vingi.Tutalifuatilia hili jambo kimaandiko na kuleta suluhisho la msalaba kwa tatizo hili gumu ambalo linatesa maisha ya wengi.

Daudi alifanya kosa la kuzini na mke wa mtu akampa huyo mke wa mtu mimba alafu akafunika hilo kosa kwa kuua mumewe. Kama ambavyo sisi tunafanya uasherati au uzinzi tunampa mtu au kupewa mimba na katika jitihada za kufunika hiyo aibu tunaamua kuitoa hiyo mimba ambayo kimsingi ni kuua. 

Yai la mwanamke likishakutana na mbegu ya kiume na mimba ikatungwa Yule ni mtu katika hatua zake za awali. Hutoi bonge la damu au bonge la nyama unaua mtu na unamwaga damu usiyo na hatia. 

Daudi alipogundulika alilikwenda mbele za Mungu kwa toba lakini pamoja na toba akaomba aponywe na damu za watu. 

Zaburi 51: 14.

14Ee MUNGU, Mungu wa wokovu wangu,Uniponye na damu za watu,Na ulimi wangu utaiimba haki yako.

Damu za watu zilileta shida katika maisha ya Daudi.

Naipenda inavyosema kwenye bibilia ya kiingereza:

“Deliver me from the guilt of bloodshed,……”

Kimsingi anaomba akombolewe na hatia ya damu aliyoimwaga.

Utashangaa pale awali Daudi alipotubu baada ya nabii Nathan kuja na kuiweka wazi dhambi yake, aliambiwa amesamehewa ila athari za dhambi yake hii ziliachiliwa juu yake na ndicho Daudi alichokuwa anashughulikia hapa kwenye haya maombi ya Zaburi 51.

I Samweli 12: 10 – 14.

10Basi, sasa upanga hautaondoka nyumbani mwako, kwa sababu umenidharau, ukamtwaa mkewe Uria, Mhiti, kuwa mke wako. 11BWANA asema hivi, Angalia, nitakuondokeshea uovu katika nyumba yako, nami nitawatwaa wake zako mbele ya macho yako, na kumpa jirani yako, naye atalala na wake zako mbele ya jua hili. 12Maana wewe ulifanya jambo lile kwa siri; bali mimi nitalifanya jambo hili mbele ya Israeli wote na mbele ya jua. 13Daudi akamwambia Nathani, Nimemfanyia BWANA dhambi. Nathani akamwambia Daudi, BWANA naye ameiondoa dhambi yako; hutakufa. 14Lakini, kwa kuwa kwa tendo hili umewapa adui za BWANA nafasi kubwa ya kukufuru, mtoto atakayezaliwa kwako hakika yake atakufa.

Pamoja na kwamba alisamehewa dhambi yake lakini kuna mauti ilifunguliwa kuingia kweye nyumba ya Daudi kupitia kitendo chake cha kuua mtu. Unapotoa mimba unaifungulia mauti kuingia katika maisha yako hususa kwenye uzazi wako. Haijalishi ni mwanaume au ni mwanamke. Ukitoa mimba au kusaidia kutoa mimba umeua au umesaidia kuua.Daudi alitamani kumjengea Mungu nyumba lakini akaambiwa hataweza kujenga kwa sababu mikono yake ilikuwa na damu. Hii roho ya mauti na kuzimu unayoifungulia maishani mwako kwa njia ya kuua itakugharimu sana. Itakunyanganya mpaka uwezo wa kujenga. 

Bahati mbaya sana sio wasioamini tu wanatoa mimba siku hizi mpaka waaminio na mbaya zaidi waliyo ndani ya ndoa. Aibu ya mama kushika mimba mapema mno baada ya mtoto kuzaliwa labda miezi michache inawafanya waitoe. Ni kuua huko. Ni kuuondoa uhai wa mtu asiye na hatia. Umemnyima mtu asiuone mwanga wa jua, yote kwa sababu ya kuficha kitu. 

Mungu anachukia mikono iliyo myepesi kumwaga damu.

Mithali 6: 16, 17.

16Kuna vitu sita anavyovichukia BWANA;Naam, viko saba vilivyo chukizo kwake.17 Macho ya kiburi, ulimi wa uongo,Na mikono imwagayo damu isiyo na hatia;

Kama Mungu anaichukia mikono imwagayo damu niambie ni kwa namna gani mikono hiyo hiyo kazi zake zinabarikiwa? Unakwama kimaisha, kitaaluma, kibiashara, kikazi, kimasomo, yote kwa dhambi ya kumwaga damu isiyo na hatia. Mbaya zaidi kuna kuwa na mauti imeachiliwa inayoharibu hata kilichopo.

Kaini aliimwaga damu ya nduguye Habili ikamletea madhara makubwa sana.

Mwanzo 4: 8 – 12.

8Kaini akamwambia Habili nduguye, [Twende uwandani]. Ikawa walipokuwapo uwandani, Kaini akamwinukia Habili nduguye, akamwua. 9BWANA akamwambia Kaini, Yuko wapi Habili ndugu yako? Akasema, Sijui, mimi ni mlinzi wa ndugu yangu? 10Akasema, Umefanya nini? Sauti ya damu ya ndugu yako inanililia kutoka katika ardhi. 11Basi sasa, umelaaniwa wewe katika ardhi, iliyofumbua kinywa chake ipokee damu ya ndugu yako kwa mkono wako; 12utakapoilima ardhi haitakupa mazao yake; utakuwa mtoro na mtu asiye na kikao duniani.

Kaini alikuwa ni mkulima na aliitegemea ardhi na bado hakuzingatia hilo, akaimwaga damu ya nduguye kwenye uwanda ule ule ambao alikuwa anautegemea umpe mazao. Ile damu ikamlilia Mungu. Alinyamazisha sauti ya Habili lakini hakunyamazisha sauti ya damu ya Habili. Mungu akamwambia Kaini kuwa amelaaniwa katika ardhi iliyopokea damu ya ndugu yake, atakapoilima haitampa mazao na sio hivyo tu atakuwa mtoro au mzururaji na mtu asiye na makao. Ninaamini huu uzururaji wa Kaini na kutanga tanga kwa Kaini kulisababishwa na yeye kudhani ni hapo alipo ndo pana shida so anajaribu na kwingine na kwingine na kwingine asijue uhusiano wake na ardhi ambao ndo chanzo cha mapato yake umeharibiwa kupitia tendo lake hilo la kumwaga damu. Kaua ili yeye hakuuawa bali shughuli zake ndo zikauawa. 

Unatumia kipato chako kuua alafu bado unategemea utaendelea tu kubarikiwa kupitia chanzo hicho. Ndo ushaachilia mauti kwenye shughuli zako. Umefanikiwa kuficha aibu ila hujafaikiwa kuzuia athari za uuaji wako.

Musa aliua mtu akamzika akijua hakuna aliyemgundua, kumbe kuna aliyemwona. Sawa umewaficha watu, je shetani umemficha, Mungu naye umemficha? Itakuja kutakwa tu mikononi mwako. Umeinyamazisha sauti ya kimwili ila ya kiroho umeshindwa kuinyamazisha na ndo inayolia kisasi kisasi kisasi. Hakuwa na hatia na ukamwua. Huwezi kuepuka athari za mauti na kuzimu.Musa akaja kujua watu wamejua na hiyo ikaifungulia hatia ya damu maishani mwake akakimbia na kutokomea jangwani kwa miaka 40 na kuchelewesha ukombozi wa wana wa Israeli kwa miaka 30. 

Maana Mungu alimwambia Ibrahimu kuwa wana wa Israeli watakaa utumwani miaka 400 lakini wakaishia kukaa utumwani miaka 430 kwa sababu ya hatia ya damu iliyomkamata Musa. Alijaribu kufanya miaka kumi kabla ya wakati akaachilia hatia ya damu ambayo ilimkimbiza kwa miaka 40. Usiendelee kuiacha hatia ya damu ikutese. Inakucheleweshea mambo yako bila sababu. Yesu ameshakufa msalabani amechukua dhambi zako mpaka hatia yako ya damu. Damu Yake iliyomwagika kwa ajili yako inakunenea mema kuliko damu ya kina Habili au hao ambao umemwaga damu zao pasipo hatia yoyote.

Nilishangaa sana nilipokuwa nafuatilia kazi za damu ya Yesu. 

Ina samehe na kukomboa.

Efeso 1: 7.

7Katika yeye huyo, kwa damu yake, tunao ukombozi wetu, masamaha ya dhambi, sawasawa na wingi wa neema yake.

Utasamehewa na kukombolewa na athari mbaya za hatia ya damu kama ukitubia makosa yako ya kuua na kumwaga damu isiyo na hatia. 

Kuna wakati Daudi alipokuwa mfalme kulikuwa na ukame katika ufalme wake miaka mitatu mfululizo. Alipomwuliza Bwana akakuta ni hatia ya damu ndo sababu ya hayo majanga.

II Samwli 21: 1.

1 Kulikuwa na njaa siku za Daudi muda wa miaka mitatu, mwaka kwa mwaka; naye Daudi akautafuta uso wa BWANA. BWANA akasema, Ni kwa ajili ya Sauli, na kwa nyumba yake yenye damu, kwa kuwa aliwaua hao Wagibeoni.

Ukame ule ulisababishwa na kiti cha Ufalme na ikafungulia shida kwenye himaya nzima iliyo chini ya kiti hicho Ukame. Wewe nawe ni mfalme wa Kahimaya kako. Damu isiyo na hatia uliyo mwaga au kwa kutoa mimba au vinginevyo imesababisha huo ukame unaopitia katika maeneo mbali mbali ya maisha yako. Daudi akataka kujua nini kifanyike na jawabu likawa watu wa nyumba ya mhusika wa kuua wauawe ili kuridhisha kisasi cha damu iliyomwagika na ilipofanyika hivyo, mvua ikanyesha. Sisemi lazima mtu afe. Kuna aliyekufa ili kuvunja hatia ya damu inayokutesa na Jina Lake ni Yesu maana imeadikwa adhabu ya amani yetu iliwekwa juu Yake. Unapokuja kwa Yesu na kuikiri dhambi yako ya kuua utapokea msamaha na athari za hiyo dhambi na hatia ya umwagaji damu itavunjwa maishani mwako kwa Jina la Yesu na mvua itaanza kunyesha tena. Ukame utavunjwa na utaanza kuexperience uhuru kamili katika uchumi wako. Fikiria taifa zima liliingia kwenye maafa ya kiuchumi kwa sabau ya hatia ya damu.

Je kuna uwezekano kuna maafa ya kifedha maishani mwako kwa sababu ya hati ya damu? Je kuna vurugu za kifamilia kwako kwa sababu ya hatia ya damu? Je inawezekana mambo yako hayaendi kwa sababu ya hati ya damu?

Ndugu tengeneza ukitumia mwanga unaopata kwenye hili somo ufunguliwe utembee katika uhuru ambao Kristo amekununulia kwa uhai na damu Yake.

Wakati wa Agano la Kale kulikuwa na kitu kinaitwa miji ya makimbilio.

Kumbukumbu 19: 1 – 6.

1 BWANA, Mungu wako, atakapoyakatilia mbali hayo mataifa yenye nchi akupayo BWANA, Mungu wako, nawe ukawafuata, na kukaa katika miji yao, na katika nyumba zao; 2itenge miji mitatu iwe kwako katikati ya nchi yako, akupayo BWANA, Mungu wako, kuimiliki. 3Itengeze njia, igawanye na mipaka ya nchi yako, akurithishayo BWANA, Mungu wako, iwe mafungu matatu, ili kwamba kila mwenye kuua mtu apate kukimbilia huko. 4Na hii ndiyo hukumu ya mwenye kuua mtu, atakayekimbilia huko awe hai; atakayemwua mwenziwe pasipo kukusudia, wala hakumchukia tangu hapo; 5kama aingiapo mtu na mwenziwe mwituni kwenda kukata kuni, akapeleka mkono wake na shoka ili kukata mti, likatoka shoka katika mpini, likampiga yule mwenziwe hata akafa; basi na akimbilie katika miji hii mmojawapo awe hai; 6asije akaandamiwa mwuaji na mwenye kulipiza kisasi cha damu, moyo wake ukali na hasira, akampata kwa njia kuwa ndefu, akamwua; wala hana haki ya kuuawa, kwa kuwa hakumchukia tangu hapo.

Hii miji ya makimbilio ilikuwa kwasababu ya wale ambao wameua bila ya kukusudia ili wakimbilie huko ili mlipiza kisasi cha damu asije akawaua wakati ni jambo wamelifanya kwa kutokukusudia. Hii ina maana kuwa kama mtu alifanya kwa kukusudia asingeweza kukimbilia kwenye hii miji. Hata angekimbilia mlipiza kisasi cha damu angekuja tu kudai atolewe. Sasa wewe umeua kabisa kwa kukusudia alafu unajifanya unakimbilia kwa Yesu kujificha. Hutaepuka kisasi cha mlipiza kisasi cha damu isipokuwa Yesu kaingilia kati na kwa njia ya wewe kuitubu hiyo dhambi maususi, ili sadaka ya Yesu ya Uhai na Damu Yake vichukue nafasi yako wewe ili kukuepusha na athari za mlipa kisasi cha damu.Usifanye shingo yako ngumu. Usipotezee maana haipotezeki. Mruhusu Yesu akuweke huru na athari za mlipa kisasi cha damu uliyomwaga ili wewe uwe huru. 

Unapomwaga damu ili kuficha majanga yako, umekimbilia chini ya maneno yasiyo ya kweli na kwa njia hiyo umeachilia agano la mauti na mapatano ya kuzimu. Ni hilo agano na mauti na hayo mapatano na kuzimu ndo yanaua kazi zako, furaha yako, amani yako, na vitu vingine vilivyokuuzunguka.

Isaya 28: 15.

15Kwa sababu mmesema, Tumefanya agano na mauti, tumepatana na kuzimu; pigo lifurikalo litakapopita, halitatufikia sisi; kwa maana tumefanya maneno ya uongo kuwa kimbilio letu, tumejificha chini ya maneno yasiyo kweli;

Ukifanya tu maneno ya uwongo kuwa kimbilio na kujificha chini ya maneno yasiyo kweli unajiingiza kwenye agano na mauti na mapatano na kuzimu.

Umeificha hiyo mimba kwa kuua, umeunyamazisha huo ukweli kwa kuua, haya sasa mauti ina wewe, kuzimu haikuachi.

Ila kuna habari njema hapa:

Isaya 28: 16.

16kwa ajili ya hayo Bwana, MUNGU, asema hivi, Tazama, naweka jiwe katika Sayuni, liwe msingi, jiwe lililojaribiwa, jiwe la pembeni lenye thamani, msingi ulio imara; yeye aaminiye hatafanya haraka.

Jiwe hili lililowekwa Sayuni ni Yesu Kristo na amewekwa mahususi kushughulika na hili agano na mauti, na haya mapatano na kuzimu.

Isaya 28: 18.

18Na agano lenu mliloagana na mauti litabatilika, tena mapatano yenu mliyopatana na kuzimu hayatasimama; pigo lifurikalo litakapopita, ndipo ninyi mtakapokanyagwa nalo.

Njoo kwa Yesu ubatilishiwe hilo agano na mauti na kuangushiwa chini hayo mapatano na kuzimu.

Mwendee Yesu na mwanga huu uliyoupata na ufunguliwe kabisa na athari mbaya za Hatia ya damu kwa Jina la Yesu. Usisahau kuvunja hilo agano na mauti na mapatano na kuzimu kwa Jina la Yesu ili uwe huru.

UMEBARIKIWA NA UMEREHEMIWA.

Justin Bieber Tried to Get Baptized, 'Cleansed' at Hillsong NYC Church?

Justin Bieber prays with Hillsong NYC pastor Carl Lentz and The City Church pastor Judah Smith

Justin Bieber, seen recently in an X-rated photo with an adult dancer, reportedly scoured New York City over the weekend for a private pool where he could be baptized through Hillsong NYC church, led by his close friend Pastor Carl Lentz.

"Justin and his team spent time on Saturday searching for a place with a pool where they could conduct a baptism for him, a cleansing ritual, with the Hillsong Church. But they couldn't find a place in time," one person, among "multiple sources," told the New York Post's Page Six.

The publication reports a second source as saying, "Justin is serious about his Christian faith, and after recent events, he needed to take a pause."

Bieber, reportedly in NYC on Saturday for Maxim magazine's Super Bowl party, was apparently unsuccessful in finding a place to be baptized.

Baptism, either through sprinkling of water or full immersion, is observed by Christians who choose to publicly show their belief in Jesus Christ as lord and savior. The religious ritual is also cast as one "dying" to a life of sin and being "resurrected" to a new life based on following Christ.

 

Hillsong NYC Pastor Carl Lentz and The City Church Pastor Judah Smith show some love for their friend, Justin Bieber in this photo Smith shared on Instagram

 Hillsong NYC, founded in 2010, holds services at the Irving Plaza concert venue and has baptized members in the rooftop pool of the Gansevoort Hotel, as seen in a video published online.

Bieber, 19, has visited Hillsong NYC in the past, most recently in September, when he tweeted how he "broke down" after hearing an "amazing sermon" by the megachurch's pastor, Carl Lentz, also a friend of the Canadian singer.

Bieber has shared photos of his time with Lentz outside of church, including one photo of the pop star and Lentz having lunch and "talking 'bout our savior Jesus Christ."

Bieber, who has spoken numerous times over the years about believing in Jesus Christ, raised concern among some observers last week when what had been seen as a series of questionable behavior resulted in his arrest in Miami, Fla.

Bieber and R&B singer Khalil Sharieff were caught allegedly drag racing, with the Canadian crooner eventually charged with drunken driving, resisting arrest and driving without a valid license. According to a toxicology report, Bieber had marijuana and Xanax in his system, which lined up with what the teen purportedly told officers, who say he cursed at one of them when he was pulled over.

Some Christians reached out to both Pastor Lentz and Judah Smith, The City Church leader whom Bieber has called his pastor, in concern for the star.

"Hey @judahsmith I think you need to get your boy Bieber back in church. He needs guidance," tweeted Shawn Raley, a youth minister at Oak Grove Christian Church, according to his bio on the social network.

A Christian blogger asked of Pastor Smith, "How many more of these @justinbieber incidents have to occur before you admit he is not displaying the fruit of regeneration?"

Smith has said in interviews that he does his best to encourage Bieber, whom he has called "a spectacular young man."

Living Waters Featuring Delicia Robertson

Viongozi wa Dini ndani ya Bunge la Katiba

Kaimu Katibu Mkuu Kiongozi ambaye pia ni Katibu mkuu ofisi ya Waziri Mkuu Florence Turuka ametangaza wajumbe 201 watakao wakilisha wajumbe kwenye Bunge la Katiba linalotarajiwa kufanyika Februari 18 mwaka huu.

Wajumbe hao wamegawanyika katika makundi 10 ambao kati ya hao,kundi la wajumbe 20 litawakilisha taasisi za Dini katika Bunge hilo.

Taasisi nyingine ni pamoja na Taasisi zisizokuwa za Kiserikali wajumbe (20)Vyama vyote vya kisiasa vyenye usajili wa kudumu(42),Taasisi za elimu (20),Watu wenye ulemavu (20), Vyama vya wafanyakazi (19),Vyama vinavyo wakilisha wafugaji(10), Vyama vinavyo wakilisha wavuvi(10), Vyama vya wakulima(20) naVyama vya watu wenye malengo yanayofanana(20)

Makundi hayo yanajumuishwa na wabunge wote wa Bunge la Jamhuri ya Muungano na Wajumbe wote wa Baraza la Wawakilishi la Zanzibar na ufanya idadi ya wabunge wa Bunge la Katiba kufikia 64.Kwa upande wa taasisi za Dini kwa upande wa Tanzania Bara (13) ni Askofu Mkuu Mstaafu wa Kanisa la Anglikana Tanzania Dr.Donald Leo Mtetemela,Mchungaji wa Kanisa la Kiinjili la Kilutheli Tanzania (KKKT) Ernest Kadiva amabaye pia ni Katibu mkuu Utawala,Utumishi na Milki waDayosisi ya Mashariki na Pwani.Wengine ni Profesa Costa Rick Mahalu,Mussa Yususfu Kandecha,Askofu Amos J .Muhagachi,Magdalena Songora,Sheikh Hamid Masoud Jongo,Shamim Khan,Tamrina Manzi,Respa Adam Miguma,Easter Msambazi,Hamis Ally Togwa,Olive Damian Luwena.

Kwa Upande wa Tanzania Zanzibar (7) Shekh Thabit Nouman Jongo,Shekh Nassoro,Shekh Nassoro Mohamed Ibrahimu,Louis Majaliwa,Suzana Peter Kunambi,Fatma Mohammed Hassan na Yasmin Yusufali E. Halloo.

Awali taasisi za kidini zilizo peleka mapendekezo li kuchaguliwa kuingia kwenye Bunge la Katiba kwa Upande wa Tanzania Bara zilikuwa 246 na upande wa Zanzibar zilikuwa 98.Idadi ya watu waliopendekezwa kuingia katika Bunge la Katiba Tanzania Bar walikuwa 1,203 ambao ni watu 13 tu ndio waliopata nafasi ya kuchaguliwa.Kwa upande wa Zanzibar watu waliokuwa wamependekezwa na taasisi zao waliuwa 444, ambao wajumbe (7) kati ya hao ndi walioweza kupata nafasi ya kweda kutoa mchago katika Bunge hilo

Protestant Churches to Hold 'Day of Prayer' for South Sudan, Ask for Peace and Justice in Violence-Ridden Nation

  People are gathered Catholic church in Malakal, South Sudan

Protestant Churches in the United States and abroad have called for a "Day of Prayer for South Sudan" in response to the recent news of a ceasefire in the violence-ridden nascent nation.

Presbyterian Church (USA), The Episcopal Church, and the Reformed Church in America have issued calls to their members to pray for South Sudan on Sunday, February 16.

Gradye Parsons, Stated Clerk of the PC (USA) General Assembly, said in a recently released statement that the Republic of South Sudan needs their prayers and support during this time.

"The ceasefire that went into effect in South Sudan on January 23 provides a sign of hope," said Parsons. "Our brothers and sisters need our prayer and support as they seek to move into a future of justice and peace."

PC (USA) has also called on members to lobby in Washington for the cause and to donate to a disaster relief effort specifically set up for South Sudan.

"God of reconciliation, we ask you to send your Spirit of unity and peace to guide the people and the leaders of South Sudan from violence and into the paths of peace and justice," reads the text of suggested prayer for Feb. 16 in part. "Strengthen them with the power of your Holy Spirit as they witness to the strong love of Christ, advocating for peace and justice in a situation that is only hopeful because we follow a resurrected Christ."

The Republic of South Sudan gained independence in July 2011 due to a referendum overwhelmingly approved by voters. Created from the ten southernmost states of the Republic of Sudan, South Sudan became immersed in a violent political conflict last December.

Having endured decades of civil war before independence, the recent wave of violence has led to an estimated 1,000 deaths and as many as 500,000 displaced.

Episcopal Church Presiding Bishop Katharine Jefferts Schori noted in a statement: "The world is increasingly concerned over the rampant violence in South Sudan."

"The recent increase in armed conflict, murder, and mayhem has been fomented in part by inaccurate reports of tribal partisanship. The new nation needs peace, in order that all its people might thrive," said Jefferts Schori. "The Episcopal Church of Sudan is partnering with others on the ground in that work of peace-building. The Sudanese communities within our own Episcopal Church have been important and effective leaders in this work."

Creflo Dollar Ministries celebrates 28 years with Matthew Ashimolowo

Uwepo wa Mungu Bila Neno la Mungu hauwezi kufanya Lolote katika Maisha yako

 

Pastor Carlos Kirimbai Manna Tabernacle Bible Church

Moja ya vitu ambavyo watu wa Mungu tunasahau sana kuhusu Mungu wetu ni kwamba Mungu hafanyi vitu kwa uwepo Wake bali Mungu anafanya vitu kwa neno Lake.

Iko kama tunasahau hili andiko hapa:

Hapo mwanzo kulikuwako Neno, naye Neno alikuwako kwa Mungu, naye Neno alikuwa Mungu. Huyo mwanzo alikuwako kwa Mungu. Vyote vilifanyika kwa huyo; wala pasipo yeye hakikufanyika cho chote kilichofanyika. (YN. 1:1-3 SUV).

Tunaona kwenye hiyo mistari hapo juu kuwa vyote vilifanyika kwa neno wala pasipo neno hakuna kilichofanyika ambacho kilifanyika. Kama vyote vinafanyika kwa neno na kama hakuna kilichofanyika ambacho hakikufanyika kwa neno ina maana hakuna kilichobaki ambacho kilifanywa na uwepo wa Mungu. Vyote vilifanywa na neno la Mungu.

Uwepo wa Mungu ni wa muhimu sana maana ndo nguvu inayofanya neno la Mungu liweze kufanya kazi lakini kitendea kazi cha Mungu kikuu ni neno Lake.

Mara nyingi tukiwa kwenye wakati wetu binafsi na Mungu labda katika kuomba au kuabudu au vinginevyo, au tunapokuwa kwenye ibada au faragha zetu za pamoja kama watu wa Mungu, uwepo wa Mungu unaweza kujidhihirisha alafu tukaishia kuuitikia huo uwepo kihisia tu kwa machozi, kulia kwingi, na haleluyah nyingi bila ya kutambua kuwa wakati wowote uwepo wa Mungu unapojidhihirisha, unajidhihirisha kwa kusudi fulani na huo uwepo ili utimize hilo kusudi unadai neno la Mungu lisemwe ili kusudi la Mungu liweze kuachiliwa.

Nataka uone mfano halisia hapa:

Hapo mwanzo Mungu aliziumba mbingu na nchi. Nayo nchi ilikuwa ukiwa, tena utupu, na giza lilikuwa juu ya uso wa vilindi vya maji; Roho ya Mungu ikatulia juu ya uso wa maji. (MWA. 1:1, 2 SUV).

Maandiko yanasema nchi ilikuwa ukiwa, tena utupu, na giza lilikuwa juu ya uso wa vilindi vya maji. Cha ajabu pamoja na giza, ukiwa na utupu, Roho wa Mungu alikuwepo lakini alikuwa ametulia juu ya uso wa maji.

Fikiria kama kitabu cha mwanzo kingeishia hapo. Mpaka leo hivi unavyosoma maneno haya kungekuwa na giza, ukiwa na utupu japo uwepo wa Mungu upo. Kuwepo kwa uwepo wa Mungu mahali au hata wewe kuuhisi uwepo wa Mungu sio guarantee ya badiliko lolote kutokea maishani mwako. Uwepo unaweza ukawepo, ukawa unausikia kabisa upako lakini bado ikawa giza, ukiwa na utupu maishani mwako. Mungu yupo, uwepo Wake upo, upako Wake upo lakini umetulia, haufanyi chochote na kwa kuwa umetulia haufanyi chochote kila kitu kitabaki vile vile kama kilivyokuwa. Kinachofanya uwepo wa mungu uingie kazini ni Neno la Mungu tena lililotamkwa.

Lakini ukiendelea kusoma kuanzia mstari wa tatu Mungu akaanza kusema na hapo ndipo mambo yalipoanza kubadilika.

Uwepo wa Mungu bila neno la Mungu hauwezi kubadilisha kitu chochote. Uwepo wa Mungu unadai matamko ya neno la Mungu ili mabadiliko yaweze kutokea. Ni kosa kubwa sana uwepo wa Mungu kujidhihirsha mahali alafu kitu cha pekee ambacho tunafanya ni kubaki tu kuuitikia kihisia kwa kulia, kutokwa tu machozi, kupiga magoti, kusujudu, kulala kifudifudi, kuabudu, kusifu, kucheza na vitu kama hivyo ambavyo watoto wa Mungu hua tunafanya. Uwepo wa Mungu unadai neno la Mungu litamkwe. Hata katika maombi uwepo ukijidhihirisha unadai neno litamkwe ili ufanye kazi. Ni kazi ya Roho Mtakatifu kuhuisha ndani yetu neno la kutamka au maneno ya kutamka toka katika neno la Mungu kila uwepo wa Mungu unapojidhihirisha. Ataweka ndani yako andiko au maandiko na atataka uyatamke au katika maombi au katika kutabiri na kutangaza ili sasa aweze kuingia kazini kulitimiza ulisemalo kwa kuvuviwa Naye.

Nikuonyeshe mfano mwingine:

Mkono wa BWANA ulikuwa juu yangu, naye akanichukua nje katika roho ya BWANA, akaniweka chini, katikati ya bonde; nalo limejaa mifupa; akanipitisha karibu nayo pande zote; na tazama, palikuwa na mifupa mingi katika ule uwanda! Nayo, tazama, ilikuwa mikavu sana. Akaniambia, Mwanadamu, je! Mifupa hii yaweza kuishi? Nami nikajibu, Ee Bwana MUNGU, wajua wewe. Akaniambia tena, Toa unabii juu ya mifupa hii, uiambie, Enyi mifupa mikavu, lisikieni neno la BWANA. Bwana MUNGU aiambia mifupa hii maneno haya; Tazama, nitatia pumzi ndani yenu, nanyi mtaishi. Nami nitatia mishipa juu yenu, nami nitaleta nyama iwe juu yenu, na kuwafunika ngozi, na kutia pumzi ndani yenu, nanyi mtaishi; nanyi mtajua ya kuwa mimi ndimi BWANA. Basi nikatoa unabii kama nilivyoamriwa; hata nilipokuwa nikitoa unabii, palikuwa na mshindo mkuu; na tazama, tetemeko la nchi, na ile mifupa ikasogeleana, mfupa kwa mfupa mwenziwe. Nikatazama, kumbe! Kulikuwa na mishipa juu yake, nyama ikatokea juu yake, ngozi ikaifunika juu yake; lakini haikuwamo pumzi ndani yake. Ndipo akaniambia, Tabiri, utabirie upepo, mwanadamu, ukauambie upepo, Bwana MUNGU asema hivi; Njoo, kutoka pande za pepo nne, Ee pumzi, ukawapuzie hawa waliouawa, wapate kuishi. Basi nikatabiri kama alivyoniamuru; pumzi ikawaingia, wakaishi, wakasimama kwa miguu yao, jeshi kubwa mno. (EZE. 37:1-10 SUV).

Nataka uone kuwa uwepo wa Mungu ambao hapa unaitwa mkono wa Mungu ulikuwa umemfunika Ezekieli. Nataka pia uone alipelekwa na Mungu mpaka kwenye lile bonde la mifupa mikavu. Nataka pia uone kuwa kwenye lile bonde hakuwa Ezekieli peke yake. Alikuwa pamoja na Mungu pale. Lakini pamoja na uwepo wa Mungu kuwepo ili mifupa iliendelea kuwa mikavu vile vile. Mungu akamwuliza Ezekieli mifupa hii yaweza kuishi, Ezekieli akshindwa kutoa jibu akasema wewe wajua. Mungu akamwelekeza neno la kutamka pale kwenye lile bonde akatamka ili mifupa ikaunga mfupa kwa mfupa mwenzake ikabeba nyama na misuli na ngozi. Sijui unaona kuwa sio uwepo wa Mungu peke yake uliyofanya haya. Ni uwepo wa Mungu na neno la Mungu kwa pamoja ndo viliyafanya haya na neno la Mungu lililosababisha mabadiliko lilitoka katika kinywa cha binadamu. Cha muhimu tu kuona hapa mwanadamu huyu hakusema ayatakayo yeye, alipewa na Mungu ya kutamka. Uwepo wa Mungu ukijidhihirisha mahali popote hapa duniani unadai neno la Mungu toka kwenye kinywa cha mwanadamu ili uweze kufanya kitu. Baadaye lile bonde la mifupa liligeuka kuwa bonde la watu lakini wasio na uhai. Bado Mungu akampa neno pa kuutabiria upepo akautabiria ukaja ukawapulizia hao waliojaa kwenye hilo bonde likainuka jeshi kubwa.

Tunaona wazi Uwepo wa Mungu + Neno la Mungu= Matokeo yanayokusudiwa.

Kumbuka ni mara ngapi maishani mwako uwepo wa Mungu umejidhihirisha alafu hukujua cha kufanya nao kwa hiyo ukapita tu bila kuacha kitu chochote.

Nikuonyeshe tena mfano mwingine:

Baada ya hayo utafika Gibea ya Mungu, hapo palipo na ngome ya Wafilisti; kisha itakuwa, utakapofika mjini, utakutana na kundi la manabii wakishuka kutoka mahali pa juu, wenye kinanda, na tari, na kinubi, na filimbi mbele yao, nao watakuwa wakitabiri; na roho ya BWANA itakujilia kwa nguvu, nawe utatabiri pamoja nao, nawe utageuzwa kuwa mtu mwingine. Basi, hapo ishara hizi zitakapokutukia, fanya kama uonavyo vema; kwa kuwa Mungu yu pamoja nawe. (1 SAM. 10:5-7 SUV).

Sijui unaona ninachoona. Sauli alitakiwa atakapokutana na manabii ajue kuwa Roho wa Mungu atamjilia kwa nguvu lakini sio kule kujiliwa kwa nguvu ndiko kutakako mbadilisha kuwa mtu mwingine ni kile asemacho baada ya kujiliwa kwa nguvu na Roho wa Mungu. Tena anaambiwa ishara hizo zitamthibitishia kuwa Mungu yupo na yeye ila asipofanya kitu hataona matokeo hata kama Mungu yupo. Ndo maana akaambiwa akiona ishara hizo zote afanye aonavyo vema maana Mungu yupo pamoja naye. Usichezee tu uwepo wa Mungu Fanya kitu, sema kitu utaona matokeo.

Moja ya maandiko ambayo watu wa Mungu wanayanukuu vibaya sana inapokuja kwenye maswala ya uwepo ni andiko lifuatalo:

hata ikawa, wenye panda na waimbaji walipokuwa kama mmoja, wakisikizisha sauti moja ya kumsifu na kumshukuru BWANA nao wakipaza sauti pamoja na panda na matoazi na vinanda, wakimsifu BWANA, wakisema, Kwa kuwa ni mwema; kwa maana fadhili zake ni za milele; ndipo nyumba ikajawa na wingu, naam, nyumba ya BWANA, hata makuhani hawakuweza kusimama ili kufanya huduma yao, kwa sababu ya lile wingu; kwa kuwa nyumba ya Mungu imejaa utukufu wa BWANA. (2 NYA. 5:13, 14 SUV).

Tunasema kuwa uwepo wa Mungu unajidhihirsha mpaka mtumishi ameshindwa kulihudumu neno. Ila hawa makuhani hapa hawakuwa wanalihudumu neno. Wao walikuwa wanafanya ibada za utoaji sadaka na dhabihu na kuihudumia madhabahu. Tunatafsiri kuwa uwepo wa Mungu unatosha hatuhitaji neno. How wrong we are. Nimekuonyesha kuwa uwepo wa Mungu bila neno la Mungu hauwezi kufanya lolote. Matokeo yake uwepo unakuja tunabaki kulia, kusujudu, kulala kifudi fudi alafu ukishapita hamna kitu umefanya. Kwanini? Hatukujua tufanye nini na uwepo wa Mungu.

Ona huu mfano wa mwisho:

Petro na wale waliokuwa pamoja naye walikuwa wamelemewa na usingizi; lakini walipokwisha amka waliuona utukufu wake, na wale wawili waliosimama pamoja naye. Ikawa hao walipokuwa wakijitenga naye, Petro alimwambia Yesu, Bwana mkubwa, ni vizuri sisi kuwapo hapa; na tufanye vibanda vitatu; kimoja chako wewe, na kimoja cha Musa, na kimoja cha Eliya; hali hajui asemalo. (LK. 9:32, 33 SUV).

Uwepo wa Mungu ulipojidhihirisha hapa Petro alizungumza maneno huku hajielewi.

Mara ngapi uwepo unajidhihirisha ama katika muda wetu binafsi wa kuomba, kuabudu au vinginevyo au tunapokuwa tumekusanyika kwa pamoja alafu hatujui tufanyaje sie. Naamini baada ya somo hili fupi utakuwa makini zaidi na uwepo wa Mungu unapojidhihirisha.

Asomaye afahamu.

Bamba Beach Season 3 Organised by CCC Upanga Youth Ministry

Nape Moses Nnauye aaswa kumtanguliza Mungu

Kiongozi wa Kanisa la Living Water Centre Apostle Onesmo Ndegi alimuasa Nape Nnauye Katibu Mwenezi wa Itikadi wa Chama Cha Mapindizi (CCM) hivi karibuni Kanisani kawe kiongozi huyo alipohudhulia Ibada kuambiwa kumtanguliza Mungu Katika Shughuli zake za Kisiasa.

Nape ambaye ameokoka alitakiwa kuonekana tofauti na Viongozi wengine katika kufanya maamuzi hadi mambo wanayofanya huko katika chama Chao alisema Apostle Ndegi.

Baada ya Ibada Apostle Ndegi na wachungaji wengine kanisani hapo walipata kumuombea Nape ili Mungu ahusike naye katika shughuli za Kichama atakapo kuwa.